Author: Marjorie Smith (original website:  http://www.people-for-peace.com/)

On my other website (http://www.barefoothorse.com) I show how the hoof works, as an organ of the body, so that horse owners can make thoughtful decisions about the care of their horses' hooves.

On this one I'm explaining how peace works, as a quality of society, so that citizens can make thoughtful decisions about their world.

Horse owners are not generally given information about how hooves work. We leave that part of our horse's care to professionals -- many of whom don't know any more than we do about hoof anatomy, but are mainly taught how to work iron and how to shape a hoof so that an iron shoe will stay on it. Good information about hooves is just not "out there." Most domestic horses end up being killed, due to "incurable lameness," long before their expected lifetime of 30 to 40 years, and at least half of all horses are borderline lame.

When we learn how a hoof actually works, we may come to entirely different conclusions about how to care for it, than applying a piece of iron that stays on around the clock -- and deforms the foot as the toenail grows.

Citizens are not generally given information about how peace works. We leave that part of our life to "the government." Our governments don't know any more than we do, how peace works, but mainly are taught about power-politics and war strategies. Good information about peace is just not "out there."

When we learn how a peaceful society actually works, we may come to entirely different conclusions about what we want, than exploiting our fellow humans and killing them when they object.

So let's start by asking the right questions!!

"How do you take care of a horse so that its hooves remain sound for 30 to 40 years of working life?" (See my Barefoot Horse website.)

"How do you arrange a society or a world so that the people who live there find war boring and counterproductive, compared to the enjoyment and connection going on around them?"

"No hoof, no horse"

Everyone who enters the "horse world" hears the saying, "No hoof, no horse." That's shorthand for, "A limping horse cannot do his athletic job." The hoof deals with huge mechanical loads and is the body part that most often breaks down with improper care and over-use.

Sooner or later, a rider runs into the frustration of putting a lot of time and effort into a horse's training for a certain use or sport -- from backyard riding to Olympic competition -- only to have him go lame and be unrideable for weeks or months, during which time his training gets rusty and his body loses condition.

I propose a saying about peace, "No respect, no peace."

Here's my "working definition" of RESPECT: "You have a right to exist, to be who you are, and to see things your own way; therefore I will neither harm you, ignore you, nor belittle your ideas."

Peace is when every human being's physical, mental, and human-connection requirements are fully taken into account.

Horse training guidelines that peacemakers can use

Shifting gears a little, from respecting hooves to respecting the whole horse:

Most of learning how to get along with horses so we don't land in the hospital with broken bones, has to do with respecting

The horse is a BIG, STRONG animal -- the ones we ride weigh 900 to 1500 lbs. (400 to 700 kg.) It is EASILY SCARED -- like a giant rabbit, it leaps away from dangers that humans don't even notice. A scared horse may crash right through the person standing beside it. So we have to learn what kinds of things upset horses, and avoid doing horse-upsetting things. We have to make ourself into a calm, dependable person that a horse can trust, as his "herd leader," to keep him safe.

I hope you are already "getting it" that when we deal with horses in this way, we are respecting them. We are taking account of what they are -- a big, strong animal that gets scared easily. We are taking account of their point of view -- there might be a lion behind every door in the barn (and horses are lions' breakfast). We are not ignoring them -- in fact we are changing our own way of acting when we are around them, so that human and horse will both be safe.

All of the following training guidelines have to do with respect for the horse. These same ideas can help us peace-workers to build a respectful society around us.

1) Good horse training is "boring" to watch. There is no "rodeo," no bucking and rearing. Good trainers know precious training time is lost, if they scare and provoke the horse to the point of a "rodeo" reaction. However, between the horse and the trainer, there is a lot going on and it's definitely interesting to both of them.

Peace is "boring" to watch, there is no shooting and bombing and screaming going on. But it's definitely interesting to be part of because there is lots of fun and play, and close friendships, and doing interesting projects together.

2) Safety first. Don't do things with a horse that can lead to accidents. (Don't ask him to gallop until you have steering at the walk -- you don't want to end up galloping out-of-control towards a highway.) Top priority is teaching the horse how to stay relaxed and calm in what is, to him, "scary" human surroundings. (We have to show him that the water-hose is not a snake about to bite him. A horse scared of the water-hose can actually squash you against the wall.)

When dealing with a person or a group that is different from you, first you need to find out what they are scared of. Once you know that, you will "not-do" the kinds of things they find scary, so that nobody gets hurt.

3) Build a working language between you. The human needs to learn how horses communicate with each other in the herd -- mostly with "body language." We can learn how to use our 2-legged body to "say things" in a way that the 4-legged horse can understand. The horse will also be learning our language -- "When my rider turns her head and upper body to one side, that feeling on my back means I should turn where she is looking."

When we start to deal with a group of "different" people, we need to learn their language -- even if they are also learning ours. Some of the things that are important to them will only be say-able in their language -- and those are things we especially need to know, to understand and respect their point of view.

4) When something isn't working, the human can always change her point of view. Most often this means putting aside a human reason (ambition, hurry, winning, etc.) that doesn't have much meaning for horses. When we act like that it makes them worried, and then accidents happen. Instead, consider what's important to the horse. It may be as simple as the saddle doesn't fit well and gouges his back when he tries to do what you ask.

When things are not going well, we can always change our point of view. Likely what's important to us is different from what's important to another group or country. We can find out what's important to them, and what we're doing that's making them worried or irritated, and try something else.

5) Do some ground-work before you ride. It's plain dangerous to get on a horse's back without first checking, while on solid ground, that you (not your riding teacher) and this particular horse (not the horse you rode last week) understand each other's signals and body language for "Go, stop, turn left, turn right" etc., and how this horse says "I don't understand you, please clarify."

When dealing with a group that you're not familiar with, it's important to do some background study about them, and get to know some of them personally. Every group cares about different things than you do, every language can say things you can't say in yours (which means they can think things you can't think). Before going on to major dealing, check out the "territory." The group you dealt with last month is different from this group -- what they care about is different.

For example, Eskimos have names for several dozen kinds of snow. Each name will tell them something about the temperature, wind direction, how long the storm should last -- knowledge that can make the difference between life and death. There is a whole world of meaning in their words for snow, that people who live outside the Arctic have no way to think about. And that world of knowledge may say a lot about whether your ideas can work at all, where they live.

6) Chunk it down. Horses, like people, get overwhelmed and worried when we expect them to figure out a big new piece of information. Break the new idea down into smaller parts and make sure the horse understands all the parts separately before combining them into a whole.

For example, to prepare for a new idea like "going through a gate" you could chunk it down so the horse first understands your signals for "go forward", "go sideways," "back up," and "wait while I shut the latch." You can avoid a lot of gate-horse-spaghetti by preparing the horse to understand the parts beforehand.

Coming on strong with a big, complicated program in fancy legal terms does overwhelm and scare most groups and countries, so it's a disrespectful way to act. We can chunk it down from the beginning, as well as asking them to offer their own program, chunked-down in ways that they are already familiar with.

7) Learn horse-politeness. Horses are very polite among themselves. They have "do's and don'ts" about getting along, just like people do. A horse will surprise you with its willingness to do something, if you ask in a horse-polite way.

Every group and country has their own ways of being polite with each other. Learning their day-to-day politenesses can make all the difference in how well the communication and dealing goes.

8) Ask, don't make. When you force a horse, his resentment ruins your ride and his training. The great attraction of horses is how amazing it feels when they do things with you because they want to. This is a "gift freely given" and the generosity of it can turn your life upside down.

"Ask, don't make" is the very core of respect. Making someone do something goes against the fact they have their own point of view. People can work with you just as well as horses can. What happens when they do something because they want to will "knock your socks off."

9) Be clear in your intentions. Horses, as a prey animal, are experts in "reading" a predator because their life depends on it. (Humans are predators, we eat animals.) For example, a herd of zebras will graze peacefully beside some lions that have just eaten and are basking in the sun -- but they leap away when they see a lion stalking. A horse can sense when you're "out to win no matter what," and it makes him uneasy, and an uneasy horse is unsafe to be around.

People are pretty good at reading intentions, too, and they pull back and get wary when things don't add up. This is what "transparency" is all about. To bring out the best in someone -- the working-together and the great ideas -- your inner motivations have to line up with what you're saying and doing. Be truthful.

10) Learn what motivates horses. Good trainers (including the back-yard ones) have success because they adjust their mindset and their program to take account of what horses care about.

Every human culture is a little -- or a lot -- different. This is because each place where people live has different resources. Something that's scarce here is abundant over there. A group values what's scarce and adjusts their way of living to the scarce thing. In dealing with another group or country, it's good to find out what's scarce, what's abundant, and how that shapes their culture.

11) Do what's healthy for the horse. Show the horse how to carry your weight in a way that won't break him down over the years. Don't overwork his body, don't overstress his mind. It's no fun to put in lots of time and effort, only to lose him to lame feet, ruined joints, or going mentally "sour" by the time he's gotten good at his job.

This is another way of saying, "Exploitation doesn't actually pay." When we treat people badly, not only does it ruin their health and drain the energy and willingness of their society. It is also a drain on us to pay for soldiers, police, and prisons to keep people from rebelling. There comes a point when the soldiers, police, and prisons cost more, overall, than what we may "make" in profits.

12) Appreciate the horse. Good trainers constantly point out the small improvements the horse makes as he learns, with a sound or a word, and follow-up each one with a reward. They say a bigger "Thank you!" at the end of a ride or lesson, with a food treat and lots of praise. Horses understand appreciation and will work harder and more joyfully for someone who gives lots of "thank-you's."

Giving thank-you's and appreciations that have meaning in the other person's culture show that we respect them and their point of view.

What about the "hard cases?"

I just know somebody is going to ask me, right about now, "What do I do with so-and-so who won't deal with me?" or "What about this group or country that's out to get us?"

The first thing is I'm going to ask, "Have you been trying to swallow up their point of view with your own?" In other words, have you been respectful of them, or not? Respect and harm are opposites. If you are disrespecting somebody, that is not peace -- it prevents peace.

There's a "power point" here: When there is ongoing disrespect and harm between two people or two groups, EITHER ONE OF THEM can take charge of the situation and get things going better, by being the FIRST to take the other person's point of view into account.

So really -- take pencil and paper, and go through this list of "Horse Training Guidelines for Peacemakers." Write down the things you have done, on each point, that are respectful of the person or group you feel un-peaceful about.

Next, write down something for each point, that you haven't done yet and could do.

I'm going to guess you haven't much looked into what's important to the other person or group. Go ahead. The library and the internet are waiting for you. . .

When you've done enough backgrounding that you can put in your own words some of the things that are important to people in their culture, "walk up to the horse and do some groundwork." Get to know some people from that group or country as a friend, on solid ground, before you try to "ride" (discuss sticky issues with them). Every person that's alive has at least these things in common with you: they'd like to keep on being alive, they like to have close friends, and they like to use their mind on interesting projects that they care about.

That should get you started.

Cultura equestre per i costruttori di pace

Sul mio altro sito web (http://www.barefoothorse.com) ho spiegato come funzionano gli zoccoli  come organo del corpo del cavallo, in modo che i proprietari  possano prendere decisioni consapevoli su come prendersi cura dei piedi dei loro cavalli.

In questo, spiego come funziona la pace, in modo che i cittadini possano prendere decisioni consapevoli riguardo al loro mondo.

Ai proprietari dei cavalli non vengono generalmente fornite informazioni su come funzionano gli zoccoli. Lasciamo quella parte della gestione del nostro cavallo a professionisti- molti dei quali non sanno più di noi dell'anatomia dello zoccolo, perchè gli è stato insegnato come lavorare i ferri e come dare allo zoccolo una forma tale che un ferro ci stia ben attaccato. Buone informazioni sugli zoccoli proprio non ci sono. La gran parte dei cavalli domestici finiscono per essere soppressi, a causa di "zoppia incurabile", molto prima che la loro attesa di vita, di 30-40 anni, sia trascorsa, e almeno la metà di tutti i cavalli sono al limite della zoppia.

Quando capiamo come lo zoccolo funziona, possiamo giungere a conclusioni completamente diverse su come prendercene cura, piuttosto che applicargli un pezzo di ferro che ci sta sopra 24 ore al giorno - e che deforma lo zoccolo man mano che la muraglia cresce.

Ai cittadini non si forniscono in genere informazioni su come funziona la pace. Lasciamo quella parte della nostra vita "al governo". I nostri governanti non sanno nulla di più di quello che sappiamo noi su come funziona la pace, perchè generalmente gli sono state insegnate la politica del potere e le strategie di guerra. Buone informazioni sulla pace non ci sono proprio.

Quando capiamo come funziona effettivamente una società pacifica, potremmo arrivare a conclusioni completamente diverse su cosa vogliamo, piuttosto che sfruttare i nostri simili e ucciderli se protestano.

Così, cominciamo col porci le domande giuste!

"Come posso prendermi cura di un cavallo in modo che i suoi zoccoli rimangano sani e forti per una vita attiva lunga da 30 a 40 anni?" (vedete il mio sito Barefoot Horse).

"Come posso organizzare una società o un mondo in modo che la gente che ci vive senta la guerra come fastidiosa e controproducente, rispetto al piacere e alla fratellanza che c'è fra loro?

"No hoof, no horse (niente zoccolo, niente cavallo)"

Chiunque entri nel "mondo dei cavalli" sentirà il detto "No hoof, no horse." È una espressione abbreviata del concetto "Un cavallo che zoppica non può esprimere la sua capacità atletica". Lo zoccolo subisce forti carichi meccanici ed è la parte del corpo che risente più spesso delle cure inappropriate e dell'uso eccessivo.

Prima o poi, a un cavaliere capita la frustrazione di aver investito tempo e fatica nell'addestramento di un cavallo per un certo uso o un certo sport - dalle passeggiate a una competizione olimpica - solo per ritrovarselo zoppo e impossibile da montare per settimane o mesi, durante i quali il sua addestramento si arrugginisce e il suo corpo perde la forma.

Propongo un detto riguardo la pace, "Niente rispetto, niente pace".

Questa è la mia "definizione di lavoro" di RISPETTO: "Tu hai diritto ad esistere, e di vedere le cose a modo tuo; quindi io non farò del male, non ti ignorerò, né sminuirò le tue idee".

La pace è quella condizione in cui le necessità fisiche, mentali e di relazione di ogni essere umano sono tenute nella massima considerazione.

Raccomandazioni sull'addestramento dei cavalli che il costruttori di pace possono usare

C'è qualche cambiamento da fare, per passare dal rispetto degli zoccoli al rispetto dell'intero cavallo.

La maggior parte delle nozioni su come trattare un cavallo in modo da non ritrovarci in ospedale con qualche osso fratturato, ha a che fare con il rispetto del cavallo come "creatura diversa da noi, ma ragionevole e comprensibile".

Il cavallo è un animale GRANDE E FORTE - quelli che cavalchiamo pesano da 400 a 700 chili. SI SPAVENTA FACILMENTE - come un coniglio gigante, balza via da pericoli che gli umani nemmeno notano. Un cavallo spaventato può passare sopra una persona che gli sta in piedi davanti. Quindi noi dobbiamo imparare cosa sconvolge i cavalli, ed evitare di fare cose che li sconvolgono. Dobbiamo diventare persone calme ed affidabili, in cui il cavallo può avere fiducia, come proprio "leader del branco", per farlo sentire al sicuro.

Spero che voi stiate già intuendo che quando abbiamo a che fare con i cavalli in questo modo, li stiamo rispettando. Stiamo tenendo conto di quello che sono - animali grandi e forti che si spaventano facilmente. Stiamo tenendo conto del loro punto di vista - potrebbe esserci un leone dietro a ogni porta della scuderia (e i cavalli sono la colazione dei leoni). Non li ignoriamo, ma realmente cambiamo i nostro modo di fare quando abbiamo a che fare con loro, in modo che sia gli uomini, che i cavalli siano al sicuro.

Tutte le raccomandazioni di addestramento che seguono hanno a che fare con il rispetto per i cavalli. Le stesse idee possono aiutarci, come volontari della pace, mentre costruiamo intorno a noi una società basata sul rispetto.

1) Un buon addestramento di cavalli è "noioso" da vedere. Non c'è alcun "rodeo", nessuna sgroppata e nessuna impennata. I buoni addestratori sanno quanto tempo utile di addestramento è perduto se spaventano e provocano un cavallo al punto di causare una reazione da rodeo. Tuttavia, fra l'addestratore e il cavallo c'è molto feeling e il processo è veramente interessante per entrambi.

La pace è "noiosa" da vedere, perchè non ci sono spari né esplosioni né grida. Ma è interessante da vivere, perchè c'è divertimento e gioco, profonda amicizia e collaborazione nella preparazione di progetti.

2) La sicurezza innanzitutto. Non fate con il cavallo cose che possono provocare un incidente (non chiedetegli un galoppo se non sapete guidarlo al passo - non penso vogliate finire per galoppare senza controllo verso una superstrada trafficata). La primissima cosa è insegnare al cavallo a mantenersi calmo e rilassato in quello che, per lui, è uno spaventoso paesaggio umano (dobbiamo fargli vedere che il tubo dell'acqua non è un serpente che sta per morderlo. Un cavallo spaventato da un tubo dell'acqua può schiacciarvi contro una parete senza alcuna difficoltà).

Quando avete a che fare con una persona o un gruppo diverso da voi, dovete innanzitutto scoprire cosa li spaventa. Una volta che lo sapete, dovete evitare di fare il tipo di cose che li spaventano, in modo che nessuno si faccia male.

3) Create fra di voi un linguaggio operativo. Gli uomini devono imparare come i cavalli comunicano fra di loro nel branco - prevalentemente con il linguaggio del corpo. Possiamo imparare a usare il nostro corpo di bipedi per "dire delle cose" in un modo che un quadrupede come un cavallo le capisca. Anche il cavallo imparerà il nostro linguaggio -"quando il mio cavaliere gira la testa e la parte superiore del suo corpo da un lato, quella certa sensazione sulla mia schiena significa che dove girare dove sta guardando".

Quando cominciamo ad avere a che fare con un gruppo di persone "diverse", dobbiamo imparare a usare il loro linguaggio - anche se loro stanno imparando il nostro. Alcune delle cose che per loro sono importanti potrebbero essere esprimibili solo nel loro linguaggio - e sono proprio quelle le cose più importanti da sapere, per conoscere e rispettare il loro punto di vista.

4) Quando qualcosa non funziona, l'umano può sempre cambiare punto di vista. La maggior parte delle volte, questo significa mettere da parte una motivazione umana (ambizione, fretta, competitività ecc.) che non ha un gran significato per un cavallo. Agiamo in un modo che li mette in ansia, e poi succede l'incidente. Invece, considerate quello che è importante per il cavallo. Può essere una cosa banale come il fatto che la sella non calza bene e gli buca la schiena quando tenta di fare quello che gli chiedete.

Quando le cose non vanno bene, possiamo sempre cambiare il nostro punto di vista. Probabilmente quello che è importante per noi è diverso da quello che è importante per un'altra comunità o per un'altra nazione. Dobbiamo capire cos'è importante per loro, e cosa die quello che stiamo facendo li preoccupa o li irrita, e tentare qualcos'altro.

5) Fate un po' di lavoro a terra prima di cavalcare. È veramente pericoloso salire sulla groppa di un cavallo senza prima verificare, mentre siete con i piedi a terra, quello che voi (e non il vostro istruttore di equitazione) e quel particolare cavallo (non quello che avete cavalcato la settimana prima) capite uno dall'altro dei vostri segnali e del linguaggio del corpo per quanto riguarda i concetti "Vai, fermati, gira a sinistra, gira a destra" ecc., e su come quel cavallo vi dice "Non ti capisco, sii più chiaro".

Avendo a che fare con un gruppo con cui non siete familiari, è importante studiare un po' la loro cultura, e avere l'opportunità di conoscerne qualcuno personalmente. Per ogni gruppo sono importanti delle cose diverse da voi, e ogni linguaggio può esprimere concetti che non potete esprimere nel vostro (il che significa che possono pensare cose che voi non potete pensare). Prima di affrontare problemi di larga portata, verificate il contesto. Il gruppo con cui avete a che fare adesso è diverso da quello con cui avete avuto a che fare il mese scorso - quello che gli importa è diverso.

Per esempio, gli eschimesi hanno nomi per mole dozzine di tipi di neve. Ogni nome dice loro qualcosa sulla temperatura, sulla direzione del vento, sulla probabile durata della bufera - conoscenze che possono fare la differenza fra la vita e la morte. E quel mondo di conoscenze può dire molto su come le vostre idee funzioneranno, là dove vivono.

6) Spezzate i problemi in parti più piccole. I cavalli, come le persone, si confondono e diventano ansiosi quando noi ci aspettiamo che capiscano una grande quantità di nuove informazioni. Dividete la nuova idea in piccoli frammenti e accertatevi che il cavallo ne capisca separatamente tutti i pezzi, prima di combinarli in un insieme.

Per esempio, per preparare l'idea "attraversa un cancello", dovete spezzettarla in modo che prima il cavallo capisca i vostri segnali "vai avanti", "vai indietro", e "stai fermo mentre apro la chiusura". Potete evitare un bel po' di "confusione equestre" davanti al cancello preparando il cavallo a capire prima le singole parti.

Venire al dunque con un ampio, complesso programma espresso in termini legali forbiti può sovraccaricare e preoccupare la gran parte dei gruppi e delle nazioni, e quindi è un modo di fare irrispettoso. Dobbiamo spezzettarlo fin dall'inizio, e nello stesso tempo chiedere loro di proporci i loro stessi programmi, analogamente spezzettati, in modo che per entrambi diventino familiari.

7) Imparate il galateo equino. I cavalli sono molto cortesi fra di loro. Hanno "cose che si fanno" e "cose che non si fanno" nelle loro relazioni, proprio come le persone. Un cavallo può sorprendervi con la sua volonterosità nel fare qualcosa, se glie lo chiedete gentilmente.

Ogni gruppo e nazione ha i suoi propri modi di essere cortese nei rapporti tra le persone. Imparare la loro cortesia nei rapporti quotidiani può fare la differenza riguardo al successo della comunicazione e dei rapporti.

8) Chiedete, non obbligate. Quando costringete un cavallo, il suo risentimento deteriora la vostra cavalcata e il suo addestramento. Quello che entusiasma maggiormente nei cavalli è quanto è affascinante sentire che fanno insieme a voi delle cose perchè lo vogliono. Questo è un "regalo dato liberamente" e la loro generosità può cambiarvi la vita.

"Chiedete, non obbligate" è realmente il cuore del rispetto. Costringere qualcuno a fare qualcosa va contro il fatto che anche lui ha il proprio punto di vista. Le persone possono lavorare con voi proprio come i cavalli. Questo accade quando fanno qualcosa perchè vogliono farvi abbassare la guardia.

9) Siate chiari nelle vostre intenzioni. I cavalli, come prede, sono esperti nel "leggere" un predatore, perchè la loro vita dipende da questo (gli uomini sono predatori, noi mangiamo gli animali). Per esempio, un branco di zebre bruca in pace davanti a var leoni che hanno appena mangiato e stanno crogiolandosi al sole - ma scappano a tutta velocità quando vedono che un leone le segue. Un cavallo può accorgersi quando volete "vincere ad ogni costo", e questo lo rende inquieto, e un cavallo inquieto è qualcosa di pericoloso da avere vicino.

Anche la gente è abbastanza abile abile nel leggere le intenzioni, e si tira indietro e diventa cauta quando c'è qualcosa che non va. Questo ha strettamente a che fare con la "trasparenza". Per ottenere da qualcuno il meglio - la collaborazione e le idee grandiose - le vostre motivazioni interne devono esserre coerenti con quello che dite e che fate. Siate affidabili.

10) Imparate cosa motiva i cavalli. I buoni istruttori (compresi quelli da passeggiata) hanno successo perchè adattano il loro modo di pensare e il loro programma prendendo in considerazione quello che interessa ai cavalli.

Ogni cultura umana è diversa - poco o molto. Questo perchè ogni luogo abitato ha risorse diverse. Qualcosa che in un posto è scarso, in un altro è abbondante. I gruppi danno valore a quello che è scarso e adattano la loro vita basandosi su quello che scarseggia. Avendo a che fare con un gruppo o una nazione diversa, è importante capire cosa è scarso, cos'è abbondante, e come tutto questo modella la loro vita.

11) Fate quello che mantiene il cavallo in buona salute. Mostrate al cavallo come portare il vostro peso senza che ne venga rovinato nel corse degli anni. Non affaticate eccessivamente il suo corpo, né sovraccaricate la sua mente. Non è divertente utilizzare un sacco di tempo e di lavoro solo per trovarlo zoppo, con le articolazioni rovinate, o mentalmente "inacidito" nel momento in cui è diventato pienamente capace di svolgere il suo lavoro.

Questo è un altro modo di dire che "lo sfruttamento non paga". Quando trattiamo la gente male, questo non ha il solo effetto di rovinare la loro salute e di consumare le energie e la volonterosità della loro società. Dovremo anche sobbarcarci noi le spese per soldati, polizia e prigioni, per impedire che questa gente si ribelli. Viene il momento in cui i soldati, la polizia, le prigioni costano, nel loro insieme, più di quello che abbiamo ottenuto come profitti.

12) Manifestate il vostro apprezzamento per il cavallo. I buoni istruttori sottolineano sempre i piccoli passi in avanti fatti dal cavallo mentre impara, con un suono o una parola, e li fanno seguire sempre con un premio. Dicono sempre un "Grazie!" più grade alla fine di una cavalcata o di una lezione, con l'offerta di cibo o molti complimenti. I cavalli comprendono l'apprezzamento e lavoreranno più duro e più volentieri per qualcuno che li ringrazia spesso.

L'uso del modo di ringraziare e di esprimere apprezzamento che hanno significato nelle culture delle altre persone mostra che rispettiamo loro e il loro modo di pensare.

Cosa dire dei "casi difficili"?

Ho appena conosciuto persone che mi hanno chiesto: "Cosa dovrei fare con il tale che non vuole avere a che fare con me?" oppure "Come fare con questo gruppo o questa nazione che ce l'ha con no?".

La prima cosa che chiedo è: "Avete provato a confrontare i loro punto di vista con il vostro?". In altre parole, siete stati rispettosi con loro, o no?". Il rispetto e l'aggressione sono agli antipodi. Se siete irrispettosi con qualcuno, questa non è pace - questo lavora contro la pace.

C'è al proposito un "punto di forza": quando fra due popoli o due gruppi mana il rispetto reciproco, AD OGNUNO DEI DUE spetta i compito di prendersi carico della situazione e di far andar meglio le cose, essendo il PRIMO a prendere in considerazione il punto di vista dell'altro.

Per cui vi invito seriamente a prendere carta e penna, e a scorrere questo elenco di "Raccomandazioni sull'addestramento dei cavalli per i costruttori di pace". Scrivere quello che abete realmente fatto, punto per punto, nei confronti delle persone o dei gruppi con cui non vi sentite in pace.

Poi, scrivete per ogni punto qualcosa che non avete ancora fatto ma che potreste fare.

Scommetterei che non avete approfondito l'argomento di quello che è importante per le altre persone o per gli altri gruppi. Datevi una mossa. La libreria e Internet vi aspettano...

Quando avrete fatto abbastanza lavoro di base da consentirvi di descrivere con parole vostre le cose che sono importanti per la gente nella sua cultura, "avvicinatevi al cavallo e fate un po' di lavoro a terra". Cercate di conoscere qualcuno appartenente a quel gruppo o a quella nazione e di diventarne amico, prima di tentare di "cavalcare" (ossia,di discutere con loro temi spinosi). Ogni persona che vive ha in comune con voi almeno questi punti: gli piace rimanere in vita, gli piace avere amici, e gli piace utilizzare la loro intelligenza per portare avanti progetti interessanti sulle cose a cui tengono.

Questo dovrebbe essere il vostro punto di partenza.