Un punto di vista diverso sulla nostra società, la nostra economia e la nostra politica

15 gennaio 2005 (in testo precedente è più in basso)

Da una lettera a mio fratello:

Negli ultimi tempi sembri scontento di te stesso. Mi dispiace, e al tempo stesso non ne sono meravigliata, tenendo conto del recente scenario politico e bellico e alla crisi economica che lo accompagna.

Sono giunta ad avere un punto di vista veramente diverso sui motivi per cui la gente non è a suo agio con se stessa. Vediamo se riesco a riassumerne le basi; e spero che tu abbia voglia , per un  po' di tenere il discorso in sospeso e di esaminare lo scenario.

Allontaniamoci  un po' per un panorama più ampio.

Noi viviamo in una comunità mondiale che comprende il capitalismo, il comunismo e il socialismo. Ognuno di questi sistemi economici, al suo interno, comprende un piccolo gruppo di persone che viene avvantaggiato - solo in termini pecuniari, non in benessere umano o ambientale; e comprende un largo gruppo di persone che ci perdono, sia in termini di denaro, che in termini di benessere umano e materiale.

Alcuni di noi sono "proprietari" del capitale (il denaro investito negli affari), di posti di lavoro, di grandi fette di territorio, ecc., e traggono sostentamento, per gran parte, da interessi, dividendi o redditi da capitali (noi, al contrario, ci manteniamo con il nostro lavoro). Questi tipi di entrate (chiamati "profitto") provengono, sostanzialmente, dal fatto di non pagare alla gente che lavora l'intero valore del suo lavoro. C'è un intero sistema legale e una mentalità societaria che rafforza questo squilibrio (che alcuni chiamano "una furto legalizzato").

La maggioranza di noi non è proprietaria di capitali, nè del suo posto di lavoro, e invece ottiene i propri mezzi di sostentamento vendendo il proprio lavoro per denaro.  Siamo pagati meno di quello che il nostro lavoro vale, a causa della scrematura dei profitti. Quindi, in genere, non riusciamo a pagare per tutti i beni presenti sul mercato --il che significa che il capitalismo è intrinsecamente instabile nel lungo periodo. Per esempio, proprio in questo periodo molte famiglie americane stanno precipitando nei debiti, solo per pagare le cose strettamente necessarie.

(alcuni altri aspetti dell'instabilità del capitalismo sono:

-- i risultati a lungo termine della compettizione che ci condurranno ad avere alcune grandissime imprese che monopolizzeranno il mercato;
-- i costi di polizia, militari, e per la ggestione delle prigioni per trattenere  lavoratori dalla rivolta, che drenano l'economia;
-- le vaste perdite di energia umana e di ssoluzione creative, che avvengono quando le opportunità educative e l'assistenza sanitaria per tutti sono dirottate a favore dei profitti delle randi imprese).

Il sistema delle classi non è suddiviso rigidamente; alcuni di noi vivono con un insieme di redditi di lavoro e da proprietà -- ad esempio, i piccoli impresari e gli agricoltori. Alcuni sono collocati  nella "middle class" o in attività manageriali, con la lusinga di un guadagno più alto. Queste persone costituiscono un cuscinetto fra i lavoratori e i proprietari -- il loro ruolo complessivo è di evitare che la frustrazione dei lavoratori sia indirizzata direttamente ai proprietari e che rivoluzionino il sistema di classe.

Come fa a restare in piedi questo sistema, dati i suoi motivi di instabilità e la sua ingiustizia?

Per permettere a una società di restare a galla in questa condizione di instabilità, è necessario che ciascuno di noi sia molto scontento di se stesso, in modo da sentirsi incapace di ribaltare il sistema con efficacia.

I proprietari del capitale devono essere condizionati a: (1) sentirsi migliori, più belli, più capaci, e più civili dei lavoratori; (2) sentirsi soli nella "lotta per la sopravvivenza", e odiosi senza speranza (=isolati). La loro educazione e la loro scolarizzazione sono progettati per questo risultato.

In particolare, non deve essere permesso a proprietari di stringere rapporti di amicizia con i lavoratori, perché se si rendessero conto di com'è la vita di quelle persone, capirebbero personalmente quanto è distruttiva la società di classe, ed agirebbero per cambiarle le cose.

I lavoratori devono essere condizionati a : (1) sentirsi inferiori, brutti, incapaci e primitivi, e (2) avere l'impressione di non avere il diritto o la capacità di usare il loro potere personale (senso di giustizia, senso della comunità) per aggiustare le cose. Il loro addestramento e la loro istruzione scolastica sono progettati per ottenere questo risultato.

In particolare, gli deve essere impedito di utilizzare la loro spontanea tendenza all'amicizia per stringere rapporti personali con un proprietario. Un intenso rapporto umano come questo minerebbe il sistema.

Se a una persona soltanto (proprietario o lavoratore) capitasse di riscoprire il proprio senso di bontà intrinseco,  il sistema rapidamente cambierebbe. Le persone vedrebbero gli altri per quello che sono veramente, sarebbero possibili rapporti di amore e fratellanza, si potrebbe cominciare a pensare in modo più armonioso e presto si realizzerebbe un sistema economico /  sociale più efficace.

In particolare, i lavoratori scoprirebbero il loro personale potere di circondare i proprietari di una calda, cordiale amicizia. L'isolamento, la chiave che mantiene i proprietari a potere, sarebbe smantellato.

Ritornando a te, amato fratello:

Se c'è qualcosa d vero in questa rappresentazione della realtà [e spero che i lettori ci pensino a fondo per conto loro], esiste una possibilità che la tua sensazione di non essere un essere umano molto meno che perfetto,  non dipenda da un difetto della tua persona. E' possibile che la tua sensazione di malessere sia parte del "castello di carte" della società di classe, deliberatamente messo a punto dalla società stessa.

Voglio indicarti qualche strada per darti un punto di vista alternativo. Voglio indicarti le potenzialità del tuo valore personale -- un tuo diritto come essere umano -- e liberare la speranza e la creatività che ne derivano. NON E' GIUSTO che tu debba sentirti così infelice ed impotente; questa cosa ostacola il pensiero brillante e l'energia che altrimenti fluirebbero liberamente -- e di cui il mondo ha bisogno.

Nella tua vita hai fato molti passi in avanti, per superare i limiti del tuo addestramento d classe [qui ne elenco alcuni]. La tua vita è già un'anticipazione di quello che "viene dopo" il superamento del capitalismo, e contribuisce ad ottenere questo risultato.

Tutto quello che c'è da fare, in realtà, è di permettere che la tua opinione di te stesso sia determinata dall'effettivo valore delle tue azioni. Significherebbe molto per me poterti aiutare un punto d'appoggio, al di fuori dei limiti mentali della nostra società, da dove sviluppare un punto di vista del tutto diverso sulla tue qualità di essere umano.

Con molto amore, tua sorella  Marjorie

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10 novembre 2004

Ero una giovane donna negli anni '70 -- impegnata nella guerra del Vietnam, nel movimento femminista, nel movimento antinucleare. Tuttavia, a causa di molti anni di malattia, non ho avuto la possibilità di fare effettivamente cose per rendere il mondo migliore. Invece, ho passato un sacco di tempo ad ascoltare per ore e ore molte persone che parlavano e riflettevano sulla loro vita.

Da queste premesse, sono giunta a un quadro un po' inusuale della società. Attualmente sono certa che le persone possono separare le loro emozioni dal loro buon senso e dal loro pensiero creativo. Caso per caso, ho visto le persone guadagnare in chiarezza ed essere molto più efficaci in moltissime situazioni diverse, se solo c'è una persona che le ascolta mentre pensano alla loro vita.

Ecco alcune idee che vi sono venute recentemente su come, nelle attuali circostanze, ciascuno di noi e noi tutti possiamo rendere il mondo migliore:

-- Se tentate di fare qualcosa in politica,, o cercate di organizzare amici o colleghi, senza aver fatto prima sfogare le vostre emozioni negative sulla situazione, quelle emozioni coloreranno l vostro pensiero. Il vostro giudizio sulla situazione non sarà accurato e qualsiasi cosa facciate non sarà importante e efficace; perderete solo tempo ed energie.



Quindi, un buon punto di partenza è di chiedere a un amico di ascoltarvi mentre riflettete e scaricate qualsiasi emozione che possa impedirvi un pensiero limpido. Il "prezzo" per l'ascolto potrebbe essere di ascoltare il vostro amico, permettendogli di scaricare le sue emozioni, per un tempo corrispondente. Una volta che le emozioni sono state scaricate, un sacco di nuovo pensiero creativo riuscirà a fluire liberamente e penso che il flusso di buone idee ci sorprenderà!


-- E' utile dirigere la nostra energia emotiva verso la costruzione di un mondo migliore, ma il contenuto emotivo (la fretta,  la paura, lo scoraggiamento, la rabbia, la frustrazione ecc.) ci porteranno in direzioni sbagliate. Da qui l'opportunità di farsi un buon pianto, di battere un cuscino, di fare una corsa di 5 miglia, ecc:


Possiamo aiutarci l'un l'altro a sfogare la nostra energia ascoltando le sensazioni negative senza tentare di trovare una soluzione Le emozioni improduttive scompariranno semplicemente dopo essere state ascoltate abbastanza a lungo, e non c'è bisogno di "fare qualcosa" per far sentire meglio l'altro.


-- I vecchi metodi di organizzare le persone per realizzare i cambiamenti necessari erano utili ai loro tempi. Adesso siamo in una situazione completamente diversa -- quasi ogni cosa è profondamente diversa da com'era -- e dobbiamo preparare sistemi completamente nuovi, divertenti, inventivi/creativi di cambiare la nostra società. Può essere che anche i nostri assunti di base sugli esseri umani debbano essere cambiati -- probabilmente in termini positivi/ottimistici -- e così, quello che faremo alla fine potrebbe sembrare diverso da quello che immaginavamo come "attivismo".


(Una cosa che h visto più volte nei miei anni di ascolto: se non stimo qualcuno e lo tratto come una persona cattiva, poco elegante, irresponsabile ecc., questa persona tende a ritrarsi nel suo guscio e a diventerà più rigida nelle sue idee. Se invece penso che una persona sia buona, elegante, responsabile e la ratto come se lo fosse realmente, lei esce più facilmente dal suo guscio -- e i troverà facilmente soluzioni brillanti per situazioni difficili)


-- E' bene "uscire dagli schemi" con il proprio pensiero. Quando la società richiede grandi cambiamenti,  spesso questi ultimi  provengono da una direzione inaspettata.

-- La strategia degli interessi delle grandi imprese (finanziarie, petrolifere, agricole, farmaceutiche ecc) e quella di tentare di controllare il nostro mondo, dividendo, separando e isolando ogni essere umano dall'altro, usando ogni tipo di categoria come la razza, il sesso, l'età, la nazionalità, la classe, la religione, le preferenze sessuali ecc. Se ci sentiamo isolati, è certamente più difficile unirsi per cambiare le cose!

Quindi, il metodo per minare e rifiutare la strategia della divisione delle grandi imprese è quella di diventare amici di persone "diverse" da noi da vari punti di vista, e allo stesso tempo di stringere maggiori rapporti con la nostra famiglia e con i nostri vecchi amici. Chi sa di essere in profondo collegamento con molti altri esseri umani è immune dalle intimidazioni delle multinazionali.


-- Propongo che l'aumento delle nostre relazioni di amicizia sia la nostra principale attività di "organizzazione" nel prossimo decennio. Darà a ognuno di noi una forte base di cui abbiamo bisogno per sopravvivere ai tempi duri ma interessanti che ci aspettano. E' l strada per diventare abbastanza forti da vincere, alla fine, le multinazionali.

-- La "falsa realtà" degli interessi delle multinazionali è uno stile di vita triste, solitario. Questa falsa realtà viene rappresentata e realizzata tutto intorno a noi, nella pubblicità e nella cultura, e diventa spaventosamente facile credervi. L'antidoto a a questo veleno è essere gentili con gli altri e dolci con noi stessi, e di connetterci l'uno l'altro alla minima possibilità.


-- L'"attrezzo" che gli interessi delle multinazionali usano per dividerci è il disprezzo. Ogni "categoria" di persone è trattata con disprezzo dall'intera società, in modo che in una maniera o nell'altra ciascuno di noi si senta di scarso valore, e non degno di una vita perfettamente interconnessa con gli altri. Quindi, l'elemento definitivo per fare del mondo un posto migliore è di avere completo rispetto del diritto di chiunque  esistere e di essere se stesso. Tutti noi ne facciamo parte; tutti valiamo abbastanza; e tutti abbiamo diritto a una vita interconnessa con gli altri


-- La gente è più facilmente attirata da una nuova, buona idea se viene presentata in modo divertente, con un tono allegro e confidenziale. L'invito funziona meglio della frusta!


-- La gente sta ad ascoltare più facilmente una nuova idea inconsueta, se l'ha già sentita da una persona che le piace e in cui crede. Questo è un altro motivo per avere moltissimi amici, fra gente diversa da noi per vari aspetti.

-- Alla gente piace essere coinvolta nello sviluppo di una nuova idea, specialmente se è qualcosa che può migliorare la sua vita. Chiedete ai vostri amici vecchi e nuovi la loro migliore opinione su una certa situazione; prendete sul serio i loro suggerimenti; eliminate gli scarti (il loro malessere e il loro scoraggiamento); e restituitegli i loro stessi suggerimenti, espressi in modo chiaro e comprensibile. Questo è una cosa che fa un vero leader, con i suoi amici e per loro, per aiutarli a raggiungere i loro obiettivi

Con amore e rispetto, Marjorie

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